Хорезмская академия Маъмуна, внесшая огромный вклад в мировую цивилизацию, представляется миру в новом, расширенном формате

 

 

Сформировавшаяся в начале XI века на хорезмской земле Академия Маъмуна стала одним из крупнейших центров науки, мышления и открытий в мусульманском мире Средневековья. Именно здесь такие выдающиеся мыслители, как Беруни и Ибн Сина, в ходе научных дискуссий создавали новые идеи, оказавшие решающее влияние на историю мировой интеллектуальной мысли. Несмотря на относительно короткий период своей деятельности, Хорезмская академия Маъмуна оставила неизгладимый след в развитии мировой цивилизации. Сегодня она занимает особое место в экспозиции Центра исламской цивилизации в Узбекистане – в разделе «Период Первого Ренессанса».

 

Академия Маъмуна была основана при покровительстве просвещённого правителя Абул Аббаса Маъмуна II и функционировала в 1004–1017 годах. В этот период она превратилась в крупный научный центр, где проводились исследования по актуальным вопросам науки и проходили оживлённые научные диспуты. В частности, знаменитая научная переписка Ибн Сины и Беруни стала результатом интеллектуальной среды, сложившейся именно здесь.

 

В конце X – начале XI века система государственного управления в Хорезме отличалась значительно большей самостоятельностью по сравнению с другими регионами Центральной Азии. После падения древней династии Афригидов эмир Абу Али Маъмун ибн Мухаммад (995–997), перенёсший столицу из города Кят в Гургандж, провозгласил себя хорезмшахом и основал династию Мамунидов. Хотя эта династия правила всего 22 года, она оставила достойный след в истории как покровитель науки и культуры.

 

Хорезмшахи-Мамуниды стремились продолжить научно-просветительские традиции, сформировавшиеся в эпоху Аббасидов, особенно во времена халифа аль-Мамуна (813–833). При дворе были собраны выдающиеся учёные и поэты, созданы благоприятные условия для научного и литературного творчества. Была организована богатая библиотека по различным отраслям знаний, а также проводились научные собрания и поэтические вечера с участием местных и зарубежных учёных.

 

В результате в городе Гургандже сложилась своеобразная научная академия. Хотя из-за краткого правления Мамунидов Хорезмская академия Маъмуна не достигла масштабов багдадского «Бейт аль-Хикма», по уровню научного потенциала работавших в ней учёных она ничуть не уступала этому центру. В Академии вели научную деятельность Абу Райхан Беруни, его наставник – выдающийся математик и астроном Абу Наср ибн Ирак, великий врач и философ Абу Али ибн Сина, Абу Сахл Масихи, Абу-л-Хайр Хаммар и другие известные учёные.

 

В формировании этой научной среды важную роль сыграли не только сами хорезмшахи, но и их ближайшее окружение. Так, визирь Абу Хусайн Ахмад Сахлий, занимавший этот пост в период правления Али ибн Маъмуна (997–1009), отличался высоким уровнем образованности и философского мышления. Не случайно Абу Али ибн Сина посвятил ему ряд своих трудов по химии и медицине.

 

Научные традиции, заложенные учёными Хорезмской академии Маъмуна, восходят к школе, сформированной в багдадском «Бейт аль-Хикма» Мухаммадом ибн Мусой аль-Хорезми и другими учёными из Центральной Азии. Эти традиции получили достойное продолжение в Хорезме в X–XII веках.

 

Хорезмская академия Маъмуна функционировала до 1017 года, когда Хорезм был завоёван правителем Газны Махмудом Газневи. Несмотря на это, за короткий период своего существования академия оставила глубокий след в истории мировой науки.

 

 

Перевод «Канона врачебной науки» на иврите, относящийся к XIV веку

 

Произведения, созданные в период её деятельности, в частности труды Абу Али ибн Сины «Канон врачебной науки» и «Книга исцеления», на протяжении веков широко изучались в странах Востока и неоднократно издавались в Европе.

 

 

 

Рукопись «Книги исцеления», переписанная в 1494 году в Герате


Сегодня уникальные рукописи и древние издания этих трудов, включая перевод «Канона врачебной науки» на иврит XIV века и рукопись «Книги исцеления», переписанную в 1494 году в Герате, представлены в Центре исламской цивилизации в Узбекистане – в специальной капсуле экспозиции «Период Первого Ренессанса», посвящённой Хорезмской академии Маъмуна. Такой подход в экспозиции Центра способствует более широкому и глубокому представлению Хорезмской академии Маъмуна – одного из фундаментальных источников мировой цивилизации – на международном уровне.